EL MIEDO

Desde poco después del 18 de julio de 1936 irrumpió en la sociedad un elemento que si bien no era nuevo, nunca había alcanzado tales dimensiones. El miedo. 

Conforme las tropas franquistas del general Queipo de Llano avanzaban por Andalucía llegaban las noticias de lo que podía pasar si los nacionales ganaban la guerra: 12.507 fusilamientos en Sevilla, 3.071 en Cádiz, 6.019 en Huelva, 8.914 en Badajoz... 

El día que las topas italianas tomaron el puerto de Alicante, la pesadilla se hizo realidad y el miedo quedó instaurado en nuestra sociedad:

Certificación de un vecino de Almoradí que se suicidó por el temor a la represión: 

La represión buscó desde los primeros momentos el miedo, como sinónimo de sumisión mediante los mecanismos que ya se conocen dando como resultado una sociedad completamente dormida que de ninguna manera cuestionaría los instrumentos y las decisiones del nuevo poder. 

Según los testimonios orales, hemos extraído algunas historias de temor extremo en ciudadanos de Almoradí que sufrieron la represión, como el hecho de dormir todas las noches con un puñal debajo de la almohada, o vivir con las ventanas completamente cerradas y casi sin salir hasta que Franco murió. También conocemos historias de "topos" como Manuel Ros a. El Ranga que vivió cinco años escondido en su tejado... Seguramente cada represaliado tenga su propia historia.

En el libro que recoge las ponencias de las JORNADAS HISTORIA Y FUENTES ORALES, Historia y memoria del Franquismo" celebradas en Ávila en Octubre de 1994 encontramos un capítulo escrito por Raul Soutelo y Alfredo Varela donde se nos habla de las consecuencias a largo plazo de la Represión Franquista y de su principal factor, EL MIEDO: 

- FORMACIÓN DE MENTALIDADES AUTO-REPRIMIDAS: La constante represión en todos los aspectos de la vida cotidiana causó un impacto psicológico que se expresó en el SILENCIO que los afectados mantuvieron y mantienen deliberadamente, "transformándose en represores de sí mismos e inculcando el miedo a tres generaciones desde la familia y la sociedad, con un determinante papel coactivo de la iglesia y de la escuela".

La mayor parte de nuestros entrevistados que sufrieron la Represión directamente o en línea ascendente, repetían la máxima "en mi casa estaba prohibido hablar de política" o "son cosas muy horribles que no merece la pena que te las cuente" o incluso la frase "no hay que reabrir heridas".Incluso un entrevistado quiso asegurarse de antemano de que el entrevistador no era de derechas antes de hablar.  Éstas reacciones no tienen otra explicación que el miedo permanente 

a consecuencia de lo expuesto, recabamos en un OLVIDO VOLUNTARIO DE LA HISTORIA INMEDIATA: y es que quien no quiere recordar, está condenado a olvidar. El franquismo supo desarrollar su aparato psicológico para que se aliara con su aparato político. Si desde la oficialidad en todo momento se intentaron borrar las atrocidades cometidas, la formación de mentalidades auto-reprimidas y propensas al olvido, llevó a que el eje de dicho borrado no fuera solamente la eliminación de documentos, sino la estructuración de una sociedad que no quiere recordar. 

Superar esa barrera es tarea de todos para recordar a tantos que tanto lo merecen y para que nuestra sociedad pueda abandonar de un modo completo los traumas del pasado. 

ENCUESTA

ENCUESTA:

Un ejercicio interesante para tantear el terreno es crear un debate sobre la base principal del libro: la memoria. A la derecha hay una encuesta donde se puede votar.

Os animo a votar y a escribir un comentario para crear un debate, a la vez que difundir esto para que participe el mayor número de gente posible. 

LAS MILICIANAS DE ALMORADÍ

LAS MILICIANAS DE ALMORADÍ:

Con la Guerra Civil estalló una revolución innegable en una España republicana que ya había sentado las bases para lo mismo en todos los aspectos de la vida cotidiana. la tradición, la concepción pobre-rico, los clientelismos y el aspecto de género. Ello llevó a que la mujer superara la barrera de la España negra y profunda y dejara el luto en casa (tan bien retratado por Lorca en La casa de Bernarda Alba), hablara, opinara y comenzara el camino hacia la igualdad. No con ello, queremos decir que con el estallido de la Guerra se produjera una "igualdad total" ya que la cocina y los niños continuaron siendo asuntos de mujeres hasta en las líneas más revolucionarias del frente, pero, a pasos de gigante, las mujeres luchaban contra el fascismo, por la democracia y a la vez luchaban por sus derechos. 

En Almoradí, un grupo de mujeres quiso romper con todo y salir a ejercer esa triple lucha afiliándose al PCE y a las milicias revolucionarias. Algunos nombres de mujeres milicianas de Almoradí son: Soledad Amorós Girona, (a quien llamaban "La Pasionaria de Almoradí)  Concepción Montesinos Peiró, Luisa Rebollo Andrés, Remedios Zaragoza, Teresa Rodríguez Calvo (y muchas más que aún tenemos que investigar). Su labor en los primeros momentos fue la de dar mítines en Almoradí y los pueblos cercanos, organizar el Socorro Rojo enviando comida y ropa al frente y realizar tareas de organización dentro del partido. Como hemos dicho, no todo es blanco o negro: en el cuartel de las milicias eran las cocineras. 

Solían ir juntas vestidas con su mono azul de miliciana y su pistola, dejando bien claro que eran luchadoras por la libertad. 

Sabemos que algunas de ellas llegaron a ir al Frente pero no sabemos si llegaron a entrar en batalla ya que en las declaraciones de los diferentes juicios que después sufrieron, afirmaban dedicarse también a la cocina.

Acabada la Guerra llegó la represión, y si el franquismo con la misma quería eliminar todo vestigio de pensamiento izquierdista en las mentes de los hombres, más aún, quería eliminar todo vestigio de rebeldía en las mujeres, por eso, con las que se decidieron a luchar, la represión no tuvo perdón. 

Soledad Amorós Girona: A Soledad se le realizó un juicio sumarísimo de urgencia donde la acusación la culpaba de ser una destacada revolucionaria, elemento peligrosísimo para la Nueva España que ayudó a las milicias desde el primer momento. Destacada comunista, según su expediente, posiblemente había infundido todos los desmanes que sus hermanos cometieron en la Villa de Almoradí. Un testimonio oral nos ha relatado que un conocidísimo falangista de Almoradí intentó mantener relaciones con Soledad (era una práctica demasiado común que explicaremos en otro momento) y que ante la negativa constante de la misma promovió su acusación. El mismo testimonio oral asegura que Soledad dejó constancia de esto en una carta. También se le acusaba de, al día siguiente de producirse en los saladares de Elche el fusilamiento de tres Almoradidenses (uno de los cuales responsable del asesinato del hermano de Soledad, José Amorós) fue al lugar del crimen insultando y apuñalando el cadaver. Ésto, era un rumor local ya que las personas que declaran contra Soledad así lo dejan constar. No sabemos que decía ella al respecto ya que en su proceso judicial ni siquiera declaró. 

Lo único que sabemos a ciencia cierta es que Soledad fue condenada a muerte y fusilada, esperando antes a que diera a luz, ya que estaba embarazada. 

Cuenta un testimonio recogido que cuando se la llevaron de la cárcel de Almoradí, toda entró en un furor constante cantándole: "Adios muchachos, compañeros de mi vida" 

Sabemos por el libro "Els afusellaments al País Valencià, 1938-1956" de Vicent Gabarda que Soledad eligió sus mejores ropas para ser fusilada. Toda su familia menos un hermano que escapó, León, sufrió la represión, llegando su madre a morir de tuberculosis en el Reformatorio de Adultos de Alicante.

A Luisa Rebollo Andrés se le acusaba de ser miliciana armada, comunista, y de acompañar a Soledad el día de la profanación de los cadáveres. Por suerte, Luisa si declarará diciendo que ese día fueron a Alicante a hacer unas compras y al pasar por donde se cometieron los crímenes, dijeron:  "Mira. ahí han matado a esos chicos del pueblo" sin llegar a bajar del coche. A Luisa la condenarán también a pena de muerte, pero le fué conmutada porque había quedado tetraplégica. (no sabemos como, aunque nos lo podemos imaginar). 

Trinidad Montesinos Peiró se le acusaba de miliciana, comunista y de acompañar a Luisa y Soledad el día que supuestamente se burlaron de los asesinados. Ella lo negó rotundamente y por no poder demostrarlo, la acusación realizará una auténtica investigación con muchas declaraciones, para demostrar que el día de los asesinatos preparó "carne con tomate para los milicianos".  Fue condenada a 30 años de reclusión mayor, aunque solo estuvo encerrada siete por los efectos que la Segunda Guerra Mundial tuvo en la represión. 

Concepción Montesinos Peiró fue acusada de ser miliciana, comunista y de ayudar a preparar la carne con tomate a Trinidad la noche citada. Fue condenada a seis años cumpliendo tres. 

Teresa Rodríguez Calvo era una destacada lider dentro del PCE, que llegó a participar en múltiples reuniones en Alicante. Consiguió escapar en el Stambrook hacia Orán, y desde allí fue a la URSS donde vivió. Su hermano José Rodríguez fue fusilado y ella no pudo volver hasta muchos años después. 

De Remedios Zaragoza todavía no hemos consultado el expediente pero un testimonio nos ha afirmado que también fue fusilada. Es raro puesto que los fusilamientos en Almoradí hasta ahora estaban bien documentados por otros investigadores que estudiaron sobre la represión en la provincia de Alicante, siendo los errores más comunes que podían hacer bailar las cifras el achacar una muerte a un pueblo o a otro, errores que también estamos intentando corregir. Pronto sabremos qué le ocurrió a Remedios. 

La Represión Franquista en Almoradí

SI SABER NO ES UN DERECHO, SEGURO SERÁ UN IZQUIERDO... Silvio Rodríguez

La Represión Franquista en Almoradí es un blog que surge como proyecto de apoyo a una iniciativa en desarrollo. Dicha iniciativa, no es otra que la redacción de un trabajo que tiene la intención de publicarse en la localidad. La dinámica es la siguiente: el rastreo persona por persona de todas la gente que en este pueblo fue asesinada, encarcelada o que sufrió la represión de forma indirecta. Y es que la represión franquista tuvo muchas caras y todas ellas fueron muy crueles. Cientos de historias de sufrimiento que deben contarse puesto que como todo el mundo sabe, tenemos que conocer nuestra historia para que no se vuelva a repetir. 

Cuando el proyecto comenzó a elaborarse parecía ser algo -que aún llevando mucho trabajo- era sencillo. Pero esto era solo la cáscara del huevo, que conforme se ha ido retirando han ido apareciendo más y más historias desgarradoras, nombres, fechas, hechos, maldades... por este motivo se crea este blog, para abrir el proyecto a la participación popular y que todos los que quieran ayudar trasmitan historias que piensan que merecen ser contadas, aporten datos que aclaren la investigación o compartan fotos que estén relacionadas con el tema... va a ser un libro que cuente cosas del pueblo, y todo el pueblo está invitado a recordar. A su vez, si alguien tiene algún familiar del que no sepa, la redacción del libro tiene una larguísima lista de represaliados, y si no sale siempre se puede buscar... todo el mundo tiene derecho a saber.